《疯狂动物城 》终于上线了，纵然没有登上大银幕，也能让我们能短暂的追一期当初惊艳亮相的动物城。

有青春，有梦想，有阴谋，有诡计，有黑帮，有警察，有动作，有场面，有笑点，有泪点，最后狐狸和兔子还谈了个小恋爱，孩子看了很开心，大人看了有感悟，各种经典致敬，各种迷影元素，把这一切都塞到一个故事里，并且还出奇的好看，在近几年能符合这个标准的恐怕也只有《疯狂动物城》了。虽然时隔多年，故事情节早已了然于胸，但每每打开看的依然有滋有味。

乍看之下，《疯狂动物城》一直在营造一种社会价值观——种族平等，近几年美国电影一贯的主旋律。好莱坞作为世界电影的最大工业产地，同时也是美国主旋律最大的宣传站，《疯狂动物城》到底输出的哪种主旋律，其实值得探讨一下。

电影开场，兔子朱迪在幼儿园演了一出舞台剧，故事情节是在动物智慧没开化的时代，食草动物与食肉动物是不够和谐的。食肉动物以食草动物为食，他们每一次相遇，场景都是“blood、blood and death”。后来，食草动物与食肉动物达成了契约，双方要建立和谐的新世界，于是Zootopia诞生了。这当然也为后来食肉动物野性大发，攻击食草动物埋下了伏笔。而阴谋家羊副市长，就是利用这一点险些控制了动物城。

如果把动物城想象成美国，长久以来白人与黑人的种族问题就很具象了。曾经，在殖民扩张的时代，白人曾经奴役过黑人，给黑人带来了深重的灾难。正如电影中所描述的一样，那个时代白人对黑人所做的所有事，概括起来就是“blood、blood and death”。

但现在白人与黑人平等了，双方友好相处了。黑人获得了同白人相等的政治权利，甚至当了总统。

所以就可以这么理解，电影中的食肉动物指的就是曾经奴役黑人的白人，而食草动物就是当年被奴役，现在翻身做主人的黑人。

黑人能够获得平等的权利，很大程度上有赖于五十年代的美国黑人民权运动。其领导人就是赫赫有名的马丁·路德·金。他的演讲《I have a dream》基本上是地球人都知道。

但是近些年来开始不断有马丁·路德·金的黑历史爆料，招妓、私生活混乱还可以说是他个人的生活作风（可能历史引领者们有太多富裕的荷尔蒙需要发泄），而他在搞民权运动时候用的种种手段也实在有待商榷。他经常会在黑人工人下班、甚至黑人孩子放学的时候开始集会游行，而他的每一次示威游行对于白人警察都如临大敌。黑人工人下班或是孩子放学，不管是不是游行示威者，都会显得乌压压的一大片黑人。一旦秩序混乱，白人警察维护治安，就成了白人对黑人民权运动的弹压，让白人有苦说不出。

由此看来，羊副市长所采用的策略与马丁·路德·金倒颇有相似之处。或许羊副市长从阴谋家到食草动物民权运动的领袖，仅仅就差了一步之遥。

说到这儿，《疯狂动物城》中美国主流价值观开始出现了，白人曾经确实奴役过黑人，但都早已过去，社会和谐。如果有黑人拿白人曾经欺压黑人捣乱，那么他一定是在破坏现在安定团结的大好局面，他一定是一个阴谋家。

而社会怎么才算和谐？白人说和谐就是和谐。

美国的平等就是在白人至上主义下的种族平等。或许这么说有点儿极端，但如果冷眼观瞧美国，大概就是这么回事儿。黑人的民权主义闹得凶，就给黑人足够的权利，而亚裔等少数民族依然在遭受不平等的待遇。一位来自印度的亚裔学生申请医学院屡屡被拒，但把自己剃了光头声称自己是黑人，结果甚至受到哈佛大学的邀请。

而美国白人，也并不是真的将黑人视同己出。美国人民把自身就带着激进保守主义帽子的特朗普选了当总统，就是最好的证明之一。特朗普上台后，要在美国和墨西哥中间建长城，不让有色人种的移民来抢美国人民的工作，甚至公开歧视穆斯林，限制穆斯林入境等等言论，现在看来并非狂言，反而在美国社会颇有市场。奥巴马有一张伊斯兰服装照在美国引起轩然大波。共和党表示“相信奥巴马绝对是穆斯林”、“在过去的7年半我们有一个穆斯林总统”。舆论哗然。实际上，这是特朗普支持者的普遍态度。

在美国所谓的政治正确的庇佑下，黑人的身份表面上成了最为强有力的护身符。而黑人现有的政治地位，与其说是自身的争取，毋宁说是白人的赏赐。而这种借助黑人身份获得利益，往往反而会让主流白人群体觉得不公平，近年来美国社会的种族歧视其实并没有因为政治正确的加持而减弱，反而愈演愈烈。美国社会越发保守，3K党重获新生，种族问题日益严重。2017年科罗拉多大学的“白人的命也是命”集会，夏洛茨维尔暴乱事件，以及更加有名的白人警察“跪杀”黑人弗洛伊德……

仇恨使人盲目，而更可怕的是，仇恨的种子却在变本加厉的增长着。

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