农历七月十五（即2022年8月12日）佛教称为盂兰盆节，也称盂兰盆会、佛欢喜日，是佛教一年中最重要的节日之一。这一天要隆重举行“盂兰盆法会”，供奉佛陀和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。

盂兰盆节的缘起

佛教盂兰盆节起源于“目犍连救母”的故事，出自《佛说盂兰盆经》。这是佛教中的一部孝经，了解这部经，就可知道佛教所提倡的不是一般的孝，而是一种大孝。佛陀的弟子目犍连，看到母亲因为生前造业，堕落地狱受苦，悲伤不已。虽然他是佛弟子中的神通第一，却因其母罪障深重而无力援手。目犍连请求佛陀给予救度。佛陀让他在七月十五的自恣日以百味饮食供养十方僧众，仰仗僧众的修行功德，使他母亲得以超度。为此，佛陀宣说了《盂兰盆经》。西晋时，这部经典由竺法护翻译到中国，与中国孝道思想相契合，所以，盂兰盆会也成了中国传统的孝亲节日。这一天是僧团经过三个月精进修行之后的自恣日，又称佛欢喜日，是殊胜而吉祥的日子。

救倒悬、解痛苦

“盂兰盆”意译作“倒悬”；比喻亡者之苦，有如倒悬，痛苦之极。试想想，如果将一个人，头和脚反转过来，地变成天，天变成地，你说苦不苦呀？这就是地狱之苦啊。关于“盂兰盆”一詞的解释，经疏中多有不同的说法；初于唐代慧净之《盂兰盆经赞述》中，意指置珍馐美味于盆中，以奉佛施僧而救倒悬之苦；而宗密之《盂兰盆经疏》卷下则指“盂兰”即倒悬之义，“盆”则为救护之器，故以盂兰盆释为“救倒悬、解痛苦”之义；此一说法，多为后世采用。又据宋代遇荣之《盂兰盆经疏孝衡钞》卷上载，《盂兰盆经》之经题，意译为《觉者说救倒悬器经》，“盆”字为讹略语，旧译盆佐那，新译门佐罗，即“救器”的意思。因此，盂兰法会的目的，就是为了“救倒悬、解痛苦”。　

欢喜奉行

在这一天，通过供僧、诵经等善行，可以超度以往的祖先，同时也让现世父母平安幸福。

《佛说盂兰盆经》云：“佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母，寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离饿鬼苦，生人天中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日， 常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。”