三国良将系列之夏侯尚（下）
煮酒论英雄，且谈三国人物。
自曹孙两家联合消灭关羽、夏侯尚攻克上庸三郡以来，孙权一直对曹丕称臣，主动示弱。孙权虽然比曹丕大不了几岁，但已经是纵横乱世二十多年的老江湖，眼光看得更长远些，所以表面功夫做得很足，对曹丕言辞谦恭、进贡丰厚。因为孙权知道，刘备一定会为荆州及关羽兴兵报复，在这期间必须争取有利的外部环境。
当刘备准备起兵伐吴前，曾派使节联络曹魏，希望联合攻打东吴时，曹丕连刘备的使者都不肯见。假设曹丕真的肯更加灵活些，接受刘备的橄榄枝，两家联合出兵孙权万万抵挡不住，到时曹丕的力量仍远强于刘备，三国的统一进程将提前数十年。
三国鼎立的微妙平衡一直都很脆弱，自官渡之战到赤壁之战，再到夷陵之战，甚至于曹操攻占汉中，东汉末年以来的乱局有多次提前结束的机会，但冥冥之中总会有各种因素干扰这一进程。这种历史必然中的偶然，也是历史精彩之处吧。
总之，由于孙权公关做得到位，曹丕在夷陵之战时没有落井下石，而是匪夷所思地采取了中立政策。
曹丕经验不足，但夏侯尚却早已看清孙权的真实意图。夏侯尚知道孙权绝不会真心实意归顺曹魏，于是愈加抓紧整修工事，练兵备战。
黄初三年（222），刘备倾蜀汉精锐伐吴，初期连战连捷。在此期间曹丕顺势要求孙权将其长子孙登送到魏国做人质。前线战事吃紧，孙权满口答应，表示择日就送。随着孙刘两军进入对峙状态，孙权开始找各种理由推脱。不久陆逊火烧连营把刘备打得大败亏输，孙权直接拒绝了遣子入质。
曹丕这才如梦方醒，原来自己上台后一直在为孙权作嫁衣裳充当保护神。当年十月，曹丕作《伐吴诏》，多路大军齐出，由东、中、西三个方向发动进攻。东路军由曹休、张辽、臧霸为首进攻浦口，中路军由曹仁率领攻打濡须坞，西路军则以曹真、夏侯尚两大军区司令联合进攻荆州战略中心江陵。
说是三路军，实际是四路。曹休、曹仁两路相隔并不远，都在长江下游地区，而曹真、夏侯尚各率一路兵马联合进攻江陵。此次伐吴的重点显然也在江陵，因为曹丕本人亲自来到荆州的宛城督战，可见对江陵方面的重视程度。
夏侯尚手下有徐晃、文聘，曹真手下有张郃，这些曹魏名将云集于江陵，曹丕是志在必得。然而这江陵城当初曹仁面对孙刘联军就曾坚守一年，后来关羽经营期间又不断加固，再后来麋芳完完整整献城给吕蒙，使得江陵成为一座固若金汤的要塞。东吴守将朱然奋力死守六个月，曹魏挖地道、筑土山、起箭楼各种手段都用上仍然没能攻下。
因为江陵城南临长江，江中有一片方圆百里的巨型沙洲可以大量驻军，孙权派孙盛带领一万名士兵在这百里洲上修筑营寨，与江陵城互为犄角。后来曹真派张郃登陆沙洲赶跑了孙盛，使江陵完全被包围起来。
孙权闻讯再派诸葛瑾、潘璋率军营救，这次曹魏由夏侯尚领兵出战。诸葛瑾凭借东吴水军优势又夺回沙洲，将众多的战船分布于周围江面上。
夏侯尚趁夜带领一万余人偷偷从下游渡过长江，迂回进攻沙洲，趁诸葛瑾注意力在下游，早已布置好的油船从上游放出，一路火烧东吴战船，诸葛瑾部队大乱。夏侯尚水陆并进之计大获成功，再次把东吴援军赶出沙洲。
《三国志·夏侯尚传》载：尚夜多持油舩，将步骑万余人，于下流潜渡，攻瑾诸军，夹江烧其舟舩，水陆并攻，破之。
这次胜利证明夏侯尚确实有勇有谋，这次胜利把魏吴双方在荆州较量的主动权抓在了手中，江陵破城似乎指日可待。
夏侯尚重大事件之五——百里洲险中潘璋计
夏侯尚认为，东吴凭借水军优势一定会再次争夺沙洲。为彻底击退诸葛瑾切断江陵吴军与外界一切联系，夏侯尚指挥本部三万人马搭建浮桥，建立与百里洲的陆上通道。一旦曹魏大军在百里洲站稳脚跟，进可南渡长江，退可包围江陵，将成为曹魏在长江上不沉的巨型战舰。
诸葛瑾虽然军事水平一般，也知道个中利害，赶紧整军出发准备找夏侯尚再战。然而诸葛瑾发现，曹魏军队已经源源不断地涌入百里洲，正面迎战很难占到便宜。这时部将潘璋献计，带领部队行军至沙洲上游五十里的地方，采伐数量庞大的芦苇来做筏子。这些芦苇筏子当然不是乘坐的，而是专门用来防火的。潘璋准备妥当，只等长江水涨，便要防火去烧浮桥。
战事发展至此，眼看一场火攻大戏就要上演。然而，潘璋聪明，曹魏阵营也有智者。夏侯尚战报传至曹丕处，大臣们也是议论纷纷。多数大臣的观点非常乐观，认为在征南大将军夏侯尚的指挥下江陵已是瓮中之鳖，不日可破。但侍中董昭指出夏侯尚是轻敌冒进，已经深陷危地，必须赶紧撤退。董昭上疏称，浮桥这种交通手段太过脆弱，一旦被破坏沙洲上的曹魏精锐将有全军覆没之危险，而且江水一旦暴涨，一马平川的沙洲也无处可躲。
曹丕这才想明白，赶紧派人快马加鞭给夏侯尚传令赶紧撤退。
《三国志·董昭传》载：“帝悟昭言，即诏尚等促出…军出旬日，江水暴长。”
《三国志·潘璋传》载：作筏适毕，伺水长当下，尚便引退。
太惊险了！这两段史料分别从魏吴双方角度记叙了夏侯尚撤军的惊险。再晚几天，在上游等着放火的潘璋就将顺江而下火烧曹军，后果不堪设想。多亏董昭力谏，才保住夏侯尚的英名。联想到后来在周鲂诈降事件中计惨败，过度内疚羞愧而死的曹休，夏侯尚的运气实在好得多。
在夏侯尚本传中并未提及此事，只是寥寥几字概括称“城未拔，会大疫，诏勑尚引诸军还。”是说因为军中发生瘟疫，曹丕只能让夏侯尚带兵撤退。
要知道朱然困守江陵孤城大半年，就算夏侯尚撤出百里洲，曹军仍然占据优势。除曹仁因儿子曹泰不争气被朱桓击败之外，东路曹休、西路曹真夏侯尚都未落下风。可惜曹丕的战略眼光实在有些欠缺，轰轰烈烈动员曹仁、曹休、曹真、夏侯尚四大军区司令，在未攻下任何要地的情况下，接受了孙权的遣使纳贡。曹丕得到名义上的胜利，便班师回朝。
名义上的胜利那也是胜利，面子也要做足，有功之臣自然要封赏。作为荆州方面的最高将领，夏侯尚被加封六百户封邑，达到一千九百户，由荆州刺史进为荆州牧，并假钺。假节、假节钺、假钺、假黄钺、持节，这些都是指代表皇帝行使权力而被授予的某种礼器。不同的名号之间权力到底有什么差别，史书并未详细介绍，而不用的历史时期更加没有可比性，在此就不多讲了。最确定的区别就是假钺在礼仪上要比假节高，正如夏侯尚的“征南大将军”，并非真正的大将军，只是一种格外的礼遇。
夏侯尚重大事件之六——招抚蛮夷，建设荆州
无论如何，得益于孙权服软纳贡，荆州地区迎来了久违的和平。然而连年不休的战争已经把荆州中北部广大地区摧残殆尽，大批百姓逃到长江南岸东吴地界，刘表时期的短暂繁荣恍如隔世。夏侯尚治下的荆州还包括原属汉中的东三郡，这片地区地势险要，群山连绵，是许多蛮夷的聚居地。山中蛮族阴晴不定，是很大的不稳定因素。
对东吴战事结束后，夏侯尚休整完毕，便沿着汉水逆流而上进入上庸，行军七百多里深入大山深处。此行的目的很简单，把躲避战乱及逃避赋税、徭役而进入山中的百姓，以及聚居山中的蛮夷征集起来，把这些人迁出深山，移居平原，使人口为官方所用。
夏侯尚的强力政策达到了预期效果，五六年内陆续有数千山民、蛮夷家庭出来归附，使曹魏荆州的兵源、税源得到极大充实。
《三国志·夏侯尚传》载：尚自上庸通道，西行七百馀里，山民蛮夷多服从者，五六年间，降附数千家。
黄初五年（公元224），夏侯尚被封为昌陵乡侯。
夏侯尚重大事件之七——相思悲亡
夏侯尚是曹丕好友兼宠臣，不仅体现在夏侯尚本传，其他人传记中也多处提及。
《三国志·荀彧传》载：“初，文帝与平原侯植并有拟论，文帝曲礼事彧。及彧卒，恽又与植善，而与夏侯尚不穆，文帝深恨恽。”
这段记载是说曹丕与曹植年少时都喜欢写文章，其中曹丕以荀彧为老师向其学习。但荀彧死后，其子荀恽却跟曹植亲善，同时呢，荀恽又跟夏侯尚关系弄得很僵所以魏文帝曹丕非常痛恨荀恽。
按理说在荀彧传里，讲荀恽被曹丕记恨，其原因是与曹植走的太近这一条已经完全足够。后面却加上与夏侯尚不和这条，可见曹丕有多爱护他的这位好哥们。
曹丕对夏侯尚的偏向自然不是秘密，很早就有人提出了异议。
在曹丕还是太子时，杜袭就看不上夏侯尚，认为其不是益友，太子不该对夏侯尚过于特殊对待，于公于私都影响不好。杜袭本着为曹魏国家着想的考虑，不仅对曹丕这么说，还跑到曹操面前打小报告。
夏侯尚毕竟是宗室，又是曹丕从小一起长大的朋友，所以曹操也没太当回事。曹丕当然火冒三丈，然而多年以后，却也明白了杜袭的深意。
《三国志·杜袭传》载：时夏侯尚昵于太子，情好至密。袭谓尚非益友，不足殊待，以闻太祖。文帝初甚不悦，后乃追思。
到底什么事情，让曹丕如此感慨？且往下看。
夏侯尚的妻子是曹真的妹妹，这是典型的政治联姻。夏侯尚早期走的是文官路线，诸如五官将文学、黄门侍郎等，加上能够与曹丕意气相投，应该想象得到此人其实是颇具儒士风雅的形象。这种人的思维大概率偏感性，而夏侯尚则是三国时期少有的痴情男。
可悲的是夏侯尚爱上的不是正室曹氏，而是一个小妾。曹真是什么人，那也是和曹丕从小一起长大，而且军事才能比夏侯尚还要高出许多的人物。如果曹真因为这件事找夏侯尚算账，整个曹魏都要抖三抖。曹丕当然明白，于是抢先下手派人把夏侯尚的小妾给勒死了。
曹丕处置得如此强硬，曹真方面当然无话可说；但夏侯尚却完了。
《三国志·夏侯尚传》载：尚悲感，发病恍惚，旣葬埋妾，不胜思见，复出视之。
夏侯尚悲痛欲绝到精神恍惚的地步，把爱妾下葬后，思念到不能自已，竟然又从坟墓里挖出来，默默地望着冰冷的尸体，一直看着。
曹丕听说夏侯尚干出这种荒唐事，气得大骂：“杜袭之前就看不起你夏侯尚，我还替你打抱不平，如今我才知道，杜袭的眼光真是没看错！”
曹丕气的，是夏侯尚不争气，堂堂国之大将竟然因为一个小妾之死而神经恍惚，还干出掘坟之事。从皇帝的角度，曹丕为了维护国家稳定，必须给曹真一个交代，可以说曹丕的做法虽然有些过分，但也事出有因。
很多人用这件事作为根据，指责曹丕薄情寡义，笔者并不认同。毕竟古代的妻与妾地位悬殊，而且涉及曹魏宗族政治联姻，曹真与夏侯尚手心手背都是肉，曹丕怎么做都犯难。不如狠下心来分个对错，避免两头不是人。
事实证明曹丕对夏侯尚的感情是非常深的。史书原文“然以旧臣，恩宠不衰。”如果曹丕真想把夏侯尚怎么样，作为皇帝随时可以找无数个借口，但是曹丕没有。事件到此为止，夏侯尚一切官职、待遇全部不变。私家的事，私下解决，没有影响军国大事。
但是，曹丕以为事件会随时间逐渐平息，可时间却不多了。
黄初六年（225），夏侯尚的相思病不但没有消除，反而把身体拖垮了。夏侯尚病情恶化，曹丕赶紧诏令其回京修养。曹丕多次看望夏侯尚，眼见自己最好的朋友一天天病情加重，曹丕追悔莫及，拉着夏侯尚的手痛哭流涕。他怎么也想不到，帝王眼中无足轻重的一名女子之死，对夏侯尚意味着什么。
黄初七年（226）四月，征南大将军、昌陵侯夏侯尚追随他的挚爱而去。曹丕悲痛不已，为夏侯尚做诏书。
《魏书》载诏书：尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。智略深敏，谋谟过人，不幸早殒，命也奈何！
夏侯尚去世仅一个月，曹丕也驾崩了。这当中虽然没有必然联系，但挚友的去世，曹丕内心必定非常内疚，这种心情对曹丕自己的病多少会有些影响吧。
夏侯尚之女，夏侯徽
夏侯尚作为曹丕时代的统率级将领，虽然战绩不如老将们丰富，但平定东三郡、大破诸葛瑾的功劳还是很重要的。虽然百里洲上险些遭遇火攻，最后及时撤退避免了损失。在治理荆州时勤修军备、招募山民蛮夷，都展现出一名合格将领的风采。令人遗憾的是小妾被杀，引发夏侯尚精神失常，本该建功立业却壮年而薨。
“吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死”此语源于《晋书·周顗列传》，周顗字伯仁，这句话讲的是因王导的误会间接导致周顗死亡一事。巧合的是，夏侯尚字也是伯仁，而且夏侯尚与曹丕的故事完全适合这句名言，只是时间上比周顗的典故要更早几十年。
夏侯尚之子，夏侯玄
结尾拾遗
对了，上篇提到司马懿，本篇到这里还没讲，在此简单介绍一下吧。夏侯尚与司马懿之间的来往史料倒没有直接记载，但两家是货真价实的亲家。
司马懿的长子司马师第一任妻子便是夏侯尚的女儿夏侯徽，三国时期能留下名字的女性少之又少，可见这夏侯徽绝非寻常女子。
《晋书·景怀夏侯皇后传》载：后雅有识度，帝每有所为，必豫筹画。
虽然夏侯徽为司马师在官场上出了不少主意，但司马家族后来逐渐大权独揽有篡位之意，性质已经不同，最终司马师毒杀了曹魏宗室背景的妻子夏侯徽。
夏侯尚还有一个有名的儿子夏侯玄，是著名的玄学家，也是曹爽一派的重要成员。司马懿掌权后夏侯霸逃往蜀汉前，曾邀请夏侯玄一同逃跑，夏侯玄以国家大义为由拒绝了提议。夏侯玄最后因密谋除掉司马懿计划败露而被夷灭三族。
夏侯尚的短暂一生就为您讲到这里，更多三国良将陆续发布，感兴趣的话敬请点击关注吧，您的支持是我持续更新的最大动力，谢谢！
,
