不龟手之药文言文解释

1. 《不龟手之药》文言文解释

宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟（jun）手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，始终勤勤恳恳，披星戴月，但由于收入菲薄，生活总是很贫困。

有位远道而来的客人，听说有不龟手之药的秘方，愿以百金求购。这可是个大数目！不龟手之药的主人动心了。

但想到祖传的秘方要卖出去，也是件大事，于是集合全家族的成员共商转让之事。大家七嘴八舌一番议论，最后总算统一了思想：祖祖辈辈以漂洗丝絮为生，收入太少，今天一旦出售药方，可以获取大笔金钱，何乐而不为？于是全体成员一致同意把药方卖出去。

客人得到秘方以后，立即奔赴吴国，对吴王说，今后将士在寒冬打仗，再也不用为冻手犯难了。不久，越国大军压境，吴国告急，吴王委任此人统帅大军。

此时正值严冬，吴越两军又是进行水战。由于吴军将士涂抹了不龟手之药，战斗力特别旺盛，因而大胜越军。

班师回朝后，吴王大喜过望，颁诏犒赏三军，同时将献药之人视为有特殊贡献的统帅，割地封赏嘉奖他。 同样是这个不龟手之药，宋国人世世代代用来漂洗丝絮，结果始终贫困交加；而吴国用来作战，则可以战胜敌国。

由此可见，同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其结果和收效也会大不一样。

2. 《不龟手之药》文言文解释

宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟（jun）手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，始终勤勤恳恳，披星戴月，但由于收入菲薄，生活总是很贫困。

有位远道而来的客人，听说有不龟手之药的秘方，愿以百金求购。这可是个大数目！不龟手之药的主人动心了。但想到祖传的秘方要卖出去，也是件大事，于是集合全家族的成员共商转让之事。大家七嘴八舌一番议论，最后总算统一了思想：祖祖辈辈以漂洗丝絮为生，收入太少，今天一旦出售药方，可以获取大笔金钱，何乐而不为？于是全体成员一致同意把药方卖出去。

客人得到秘方以后，立即奔赴吴国，对吴王说，今后将士在寒冬打仗，再也不用为冻手犯难了。不久，越国大军压境，吴国告急，吴王委任此人统帅大军。此时正值严冬，吴越两军又是进行水战。由于吴军将士涂抹了不龟手之药，战斗力特别旺盛，因而大胜越军。班师回朝后，吴王大喜过望，颁诏犒赏三军，同时将献药之人视为有特殊贡献的统帅，割地封赏嘉奖他。

同样是这个不龟手之药，宋国人世世代代用来漂洗丝絮，结果始终贫困交加；而吴国用来作战，则可以战胜敌国。由此可见，同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其结果和收效也会大不一样。

3. 不龟手之药翻译

译文 惠子对庄子说：“魏王送给我葫芦的种子，我把它种到成熟，结成的葫芦很大，有五石的容积。

用来盛水和饮料，它的坚硬程度却***不起举。剖开来作瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。

不是它不够大，而是因为它没有用处，所以我把它打破了。” 庄子说：“你实在是不善于利用大的东西。

宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。有人听说了，就请求用百金买他的药方。

全家族的人集中在一起商议道：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不过几金。现在卖药方一下子可以得到百金，请允许我把药方卖给他。”

那人得了药方，便用它去说服吴王。越国来侵犯吴国，吴王让他统帅军队。

冬天和越军进行水战，把越军打得大败。吴王便将一块土地封赏给他。

能不使手裂开的药是一样的，有的人靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，就是因为用途不同。 现在你有五石容量的葫芦，为什么不考虑把它作为腰舟而浮游于江湖之上，反而担忧它大得无处可容，可见你的心如蓬草一样屈曲不通啊！” 原文 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。

以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”

庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖（píng pì kuàng）为事。客闻之，请买其方百金。

聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。”客得之，以说吴王。

越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。

能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！ 扩展资料 启示 这篇寓言说明：同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样。

对待事物，要主动探究事理 [1] ，要用善于发现的眼睛探索事物***的价值，从而完美地利用它的内在价值。 要点 惠子子用“大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。

点名主旨句：能不龟手一也，或以封，或到百金，“客”将秘方献给吴王的回报是裂地而封之；两者差距如此之大是因为所用之异。 作者简介 庄子（前369-前286），汉族人，姓庄名周，字子休，战国时期文哲大 家，宋国蒙（战国蒙地多有争议，一说河南商丘市民权县，另说安徽蒙城县）人，道家学说的主要创始人之一。

庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。

庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

4. 不龟手之药寓意选自《庄子·逍遥游》宋人有善为不龟手之药者,世世

先说下原文大概的意思：宋国有一人家，世代以漂洗为业，会做一种保护手不龟裂的药.一游客听说此事，愿用百金来买他的药方.这家人聚集在一起商量：“我们世世代代在河水里洗，也正不了几个钱，现在一下子就可卖得百金.还是把药方卖给他吧.”游客得到药方以后，便献给了吴王.正巧此时越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，药方使得吴军将士的手都没有被冻裂，战斗力大大提高，从而击败越军，吴王大喜，割地封赏了这位游客.同样一个秘方，有智慧的人能够利用它不生冻疮，不裂皮肤这一点而封侯拜将，名留万古.而这一家人却只能用这同一个方子，世世代代替人家漂布.寓意：同样一个东西，就看人的聪明智慧，怎样去运用，而得到天壤之别的结果.任何思想，任何制度，不一定可靠，主要在于人的聪明智慧，在于能否善于运用，“运用之妙，存乎一心.”。

5. 【不龟手之药的习题与答案（不要译文

[原文1宋人有善为不龟（徊n）*手之药者，世世以湃湃（萨叫.炉）②纩*为事.客闻之，请④买其方百金.聚族而谋曰：“我世世代代为滑湃纩（kudng），不过数金；今一朝而鬻（yh）'技百金，请与之；、”客得之，以说（sh山）：*吴王.越有难（n()n）'，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人，裂地⑨而封之，能不龟手，一也；或以封，或不免于湃游纩，则所用之异也.（选自《庄子》）[注释]①龟：同皲，皮肤冻裂开.②讲辩：漂洗.③纩：棉絮.④请：要求.⑤鬻：卖.⑥说：说服，劝说.⑦难：敌对行为，指军事行动.⑧裂地：划[译文]块地.宋国有个人，炼出一种使手不冻裂的药，靠这种药，世世代代漂洗棉絮过活.有个人听到这件事，要求以一百斤金子的价格买这个药方i宋人召集了全族的人商量说：“我们世世代代/坟漂棉絮工作，收入不过几斤金子；现在卖掉药方，一下子可得一百斤金子.我看不如卖给他.”那人买得了这个药方，就去劝说文王.恰逢越国来侵略吴国，吴王就派这人带兵应敌.这时正是冬天，和越人在水上作战，大败越国军队.吴王封给他一块土地.同是一种不龟手的药，有人靠它升官封爵，有的人则只好靠漂棉絮过活结果啊.[阅读训练]1.给下列句中加点的字注音并释义.①宋人有善为不龟手之药者 音：——义：——②今一朝而鬻技百金 音：——义：——③以说吴王 音：——义：——④或以封 音：——义：——2.末段的议论句在文中的作用是——这是用法不同的3.同是一种不龟手的药，有人能靠它升官封地，有的人则只好靠它漂棉絮过活，你从中能得到什么启示？。

6. 【《不龟手之药》相关整理1.文言虚词2.特殊句式3.通假字4.词类活用原

宋国有一个善于制造防治皮肤冻裂的药的人，世世代代以在水中漂洗棉絮为业.有一个客人听说了，请求用百金购买这个药方.宋国人集合族人一起谋划说：我们世世代代以在水中漂洗棉絮为业，不过赚几金而已.现在一下子卖掉技术就能得到百金，请卖给他吧.客人得到秘方以后，用他来游说吴王.越国向吴国发难，吴王派他作为大将.冬天与越国人在水中作战，越国人大败，吴王于是划出一块土地封给他.能够防治皮肤冻裂的药是一样的，有的人利用它被封地，有的人却免不了仍旧依靠它在水中漂洗棉絮，是因为使用它的方法不同啊.不龟手之药：防治皮肤冻裂的药.1 龟：jūn，通“皲”，皮肤受冻开裂.2、善：善于，擅长.3、为：做，此指配制（药品）.4、以洴澼洸为事：把在水中飘洗棉絮作为职业.洴，píng，浮.澼：pì，漂洗.洸：kuàng，同“纩”，棉絮.事：职业.5、谋：商量.6、鬻：yù，卖.7、得：得到.8、说：shuì，游说（shuō）.9、难：患难.10、派：派遣.11、裂地而封之：划出一块土地封给他.12、或：有的.13、异：不一样，不同.14.使：率领这篇寓言说明，同样的东西用在不同的地方，其效果大不一样.。

7. 不龟手之药的译文

译文：惠子对庄子说：“魏王送给葫芦的种子，自己把它种到成熟。

葫芦很大，有五石的容积。很用来盛水和饮料，它的坚硬程度却***不起举。

剖开来作瓢，但是它们太大了，不能与之相配。不是因为它不够大，而是因为它没用，所以就把它打破了。

庄子说：“先生实在是不善于利用大的东西。宋代有一个人，擅长制药，以防皮肤冻裂。

这人的祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。有人听说了，就请求用百金买这人的药方。

全家聚在一起讨论：“家里世代代漂洗棉絮，收入不超过几金。现在卖处方可以得到一百金。

请允许把处方卖给那个人。这个人拿到处方后，就用它来说服吴王。

越王入侵吴国，买药方的人指挥军队。冬天和越军进行水战，把越军打得大败。

吴王为买药方的人封了一块地。防皮肤冻裂的药是一样的。

有些人从中得到奖励，而另一些人则因为不同的用途而无法避免漂洗棉絮的艰苦工作。现在先生有五石容量的葫芦，为什么不把它当作一艘腰艇，漂浮在湖泊和河流上，反而担忧它大得无处可容，可见先生的心如蓬草一样屈曲不通啊！ 出处：战国时期哲学家、文学家庄周《逍遥游》 扩展资料： 诗文赏析： 庄子和慧子在如何对待“大瓠”与“大树”的使用的两个对话中阐述了二人对无用性和有用性的看法。

惠子对庄子说：“魏王给了一个大瓠的种子，树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容，非不然大也，吾为其无用而掊之。”

庄子回以故事为启发：宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。

庄子对惠子说：今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫！ 庄子告诉惠子如何巧妙地使用五石之瓠，建议把葫芦绑成腰船，在江湖上飘浮，这是一种自由轻松的境界。由此可见，庄子十分重视事物的内在使用价值，“无用”是事物的外在价值，“用”是事物的内在价值，无用可能有很大的用处。

吴国发的个人简介

吴国发 是中国江西省进贤县（现属南昌市）人，出生于1945年。

吴国发现在美国马萨诸塞州波士顿市定居，具有中国国籍和美国“绿卡”（永久居民身份证）。

孙膑围魏救赵运用了什么战略思维方式

围魏救赵故事的来源：

春秋战国时期，魏国凭借自身实力强大攻打赵国都城邯郸，赵国不敌魏国，只好向齐国求助，并且许诺解围之后将中山国的土地赠于齐国。于是齐威王便令田忌为将、孙膑为军师领兵出发援助赵国。孙膑便想出计策，不去援救赵国，而是发兵直接攻打魏国，等魏国大军回防时，再利用地形伏击。最终果然按照孙膑的想法，击败了魏国大军，并且使魏国大军损失惨重，这就是围魏救赵的故事。

围魏救赵的思维该方式：

围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋，它的精彩之处就在于，它充分地利用了逆向思维的方式，从表面上看上去是舍近求远的方式，实际上是绕开了问题的表面现象，从事物的根本上去解决了问题，从而达到了一招致胜的效果。而孙膑运用到的逆向思维，就是他的师傅谋圣鬼谷子曾说过的：“欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。”这就是告诉我们想要达到目的就要与目的背道而驰，也就是为了达到目的，运用到逆向思维，你就会发现反而有奇效。将人们司空见惯的事物或者观点反过来变成另一种新的思维模式，敢于“反其道而行之”，从相反的角度思考问题，你就会发现新的解决方法。

最后齐军在原地埋伏，以逸待劳击败魏军，这达到了《孙子兵法》中的一个思想策略，佚而劳之。那就是当敌人处于非常“安逸”的状态时，我们就要折磨他，让他疲于奔命。最经典的战例就是春秋战国时期的吴楚之战，吴国发兵伐楚，将军队分为三个小队，先从一个事出击，等到对方尽众而出时，立马撤退，然后让令外的小队进攻。就这样反复调动楚国军队，让楚国军队疲于奔命，最终在楚国疲惫不堪放松警惕时，吴国三队尽出，一举将楚国攻克。这也就是围魏救赵这一计谋中所蕴含的古代兵法智慧。

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