阶层间的鸿沟有多大，《式微》告诉我们，地位低就要受欺压

部编版的初中语文教材把《式微》放在了八年级语文的课外背诵篇目中，可见教材改革对于《诗经》的重视程度。今天我们就一起来分享一下这首具有代表性的诗歌。

《式微》是一首先秦时代的诗歌。作为《国风》的代表作之一，他也是一首来自于民间的诗歌。对于他的主题学者们有不同的看法，《毛诗序》将此诗解说成劝归，历代学《诗》者又都以毛说为主，因此"式微"一词逐渐衍化为中国古典诗歌中的"归隐"意象。而《》：则认为"这是苦于劳役的人所发的怨声。纵观诗歌的大意，现代学者一般偏重于后者。这首《式微》即是深刻的反应了社会现实的诗歌。

国风·邶风·式微式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！

翻译成现代汉语就是说：天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在泥浆中！

前两句诗，都以"式微，式微，胡不归"领起：天黑了，天黑了，为什么还不回家？紧接着诗人便交待了原因："微君之故，胡为乎中露"；"微君之躬，胡为乎泥中"。意思是说，如果不是为了君主，我们何以在露水中劳作.如果不是为了君主，我们为什么要在泥浆中劳作？短短二章，寥寥数语，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，便跃然纸上。

整篇文章在表情达意上非常明确且具体，通过底层人民的生活写照，真实的反应了当时的社会状况。士大夫阶层不劳而获，而受奴役的底层人民却过着疾苦劳累的生活。把当时社会矛盾非常直观的表现了出来。

中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾。

诗以言志，有关社会阶级矛盾的古诗词在文学作品中占有相当大的比例，有阶层的划分，就有矛盾的产生，而统治阶层和底层民众的矛盾在《诗经》中也多次反应出来。如我们比较熟悉的《硕鼠》。

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直？硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

这是一首古今公认的控诉剥削者的诗歌，把贪婪的剥削者比喻成贪得无厌的大老鼠十分恰当、贴切。也表现诗人对其愤恨之情。希望能够找到安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是这是一种幻想，在当时社会中是不存在的，但却代表着他们对美好生活的憧憬。

描述了一个日夜忙于王事的士子对社会劳逸不均表达了怨恨。诗主要采取对比的手法，将劳逸两方作了细致多面的比较，突出了诗的主题。

小雅·北山陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬gǔ），忧我父母。溥（pǔ）天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。

我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！

你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！

相比较而言《式微》表达出的是对统治阶级的抱怨，还没有达到愤恨的程度，或者说表达出愤恨的情绪不够强烈。

在表达上，这首诗诗短短32个字，综合运用了三言、四言和五言等多种句式，兼有长短的句式， 节奏感强，参差错落， 能极力地表达主人公思想感情的起伏。

在艺术上，这首诗以设问、互文等来强化语言效果。"胡不归？"还不是为了君主的衣食。所谓"不言怨而怨自深矣。"正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《式微》一诗"境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。

后世的讽刺诗也多是以《诗经》为蓝本，来表达对统治者的不满，如：

宋·张俞《蚕妇》：遍身罗绮者，不是养蚕人。 唐·李绅《悯农二首》其一：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。。唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

你还知道哪些讽刺诗呢？一起来分享一下吧！

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