国学经典，博大精深，尤其是文言文，每个小小的故事，却是蕴含着大大的哲理，最能启迪孩子，滋润孩子幼小的心灵！国学经典，就像春雨，无声胜有声的涤荡在每个人心间，无形之中拥有深厚的语文文化素养和高雅不凡的言谈举止！

今天我们学习的文言文选自《礼记》中的《嗟来之食》。

嗟来之食齐大饥⑴。黔敖⑵为食于路，以待饿者而食⑶之。良久，有饿者，蒙袂⑷辑屦⑸，贸贸然⑹来。黔敖左奉⑺食，右执⑻饮，曰：“嗟⑼！来食！”扬其目而视之，曰：“予⑽唯⑾不食嗟来之食⑿，以至于斯⒀也！”从而⒁谢⒂焉，终⒃不食而死。

曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”

注释：

⑴大饥：严重的饥荒。⑵黔敖：春秋时期的贵族。⑶食(sì)：同“饲”，把食物给人吃。

⑷蒙袂(mèi)：用衣袖遮着脸。袂，衣袖。

⑸辑屦(jù)：拖着鞋子。屦，古代用麻、葛等制成的鞋。⑹贸贸然：昏昏沉沉的样子。

⑺奉：同“捧”，这里指拿着。⑻执: 端。

⑼嗟：喂，叹词，表示命令或呼唤。

⑽扬其目：瞪着他的眼睛。⑾予：代词，“我”。

⑿唯：在句中起连接作用，“因为”。

⒀嗟来之食：带有侮辱性的恩赐。

⒁斯：此，这种地步。⒂从：追上去。

⒃谢：道歉。⒄终：最终。

译文：齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。过了很久，有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手拿着食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛，盯着看着他，说：“我就是因为不愿意吃带有侮辱性的施舍，才落到这个地步！”饥民谢绝了黔敖的施舍，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“小事情啊！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”赏析：

“贫贱不能移，威武不能屈。”有气节和自尊的人，无论如何也不能接受别人侮辱性的施舍。“不为五斗米折腰”的傲骨，古今中外屡见不鲜。

从施予者角度说，行善缺少礼貌，好事也会变成坏事。

如果施予者认识到错误并道歉，人也应该给人一个改过的机会，这样，大家皆大欢喜。饥民也不至于饿死！

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