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　　无须用“长江上的威尼斯”来赞美她，这座被誉为百湖之市的古城，既有她独一无二水乡的温柔，又有其历史上曾拥有最强的高雅风骨。几千年来鄂州人民在与自然界的融合搏斗中繁衍生息，随着历史一起构筑这风光旖旎的江南古城。　　一座城市总是与美丽的传说有关。鄂州也不例外，民间传说鄂州是一块荷叶地，而其三叶型的版图轮廓在长江、洋澜湖、梁子湖、红莲池等大小一百三十三座湖泊上漂浮着，千百年来在这块神奇的土地上演绎着一个又一个的故事，而这些都无不与水有关。　　当一双双脚步跋涉过千山万水，在一个地方停留下来，因为这里有山有水，有滋养他们生存的土地，十年，二十年，数百年，数千年后，纷沓的脚步聚居起来就构成了一座城市，生活中的恩怨情仇也在这座城市展开。“暗淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣……”常常站在长江边，耳边响起这悲壮的歌声，三国演义了一段历史，而孙权在鄂州也演绎了一段历史。公元二二一年他在此称帝，又于公元二二九年把都城从武昌迁到建业，这一建一迁，将一段历史凝固成美丽的琥珀。　　一条河流或湖泊用水的文化将一座城池作了充分的注解。长江依着这座古城自西北向东南流过北部边境，站在西山的望楚亭上，看脚下柔静的江水在阳光下的波光给世界带来静谧，这山水的秀异，大抵只可借苏东坡的诗咏方可道得出。一座依山的城市倘若没有一江河水的映衬是不是会变得平淡，减削独有的灵秀？入夜推开临江的窗户，眺览起来，水面漂浮着乳白的浓雾，夜色未阑时闪闪繁星似在隐去最后的微光。山岚、村庄、树木，对岸的灯火轻笼在空明之中，月色远逝，只留得柔风在树梢弹奏，相伴心中的温情。满城樟树飘散着香蕊皆浸在朦胧的雾气里。江面的清波，经风一吹，皱起的几缕浮痕宛若少女的眼波醉人地一闪，岸边斜逸的绿枝柔条，则飘成湿亮的长睫。要是邀约上三两好友携酒泛舟，是否也如苏子一样歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”……　　历史的天空，除却硝烟弥漫，战马嘶鸣，更有低徊不尽的诗情画意。如果说西山是位俏丽的少女，长江便是她的腰带，而澜湖就是以水的柔媚为她打制临妆的一面铜镜。飞鸟的翅影、游鱼的唼喋和浮藻间嬉水的纵跃，似在镜中尽情地显示生命的欢悦。有时飘来一阵晶亮的太阳雨，氤氲的水雾霎时含上了浪漫的气味。繁密的垂柳就水墨般地洇润在镜的远近，无语的只有端庄立于镜边的凤凰台。无论晨夕，雨里雾里，澜湖在凝定中承受一道道流动的目光，以及目光里充盈的亲切情感。山水之爱是人类之爱的另一种流露和表达，何况这明镜般粼粼的湖水，与青峰独秀的莲花山，互为映媚，古今长醉人心。隐居湖畔的元代诗人丁鹤年蘸着亮绿的湖光写出昔日的洋澜美景：“湖山新雨洗炎埃，万朵莲花镜里开。日暮菱歌动南浦，女郎双桨荡舟来。”……　　更多的时候，澜湖凝成一汪静碧，看不出流动。云光中的莲花桥和虹桥宛若心灵芳径的延伸，温柔地卧入湖光之中。入暮的湖堤上，情侣的臂膀挽紧相恋的心，踏着“牵花怜共蒂，折藕爱连丝”的古谣，走进垂柳婆娑的浪漫情怀。孙权曾下令在洋澜湖畔广植垂柳，形成了“四面荷花三面柳，一池清水半城湖”的美好景色。遥想当年三国归晋后，郡守武昌的太守陶侃，因为爱柳而使东晋武昌城内“垂柳染尽千层绿，旖旎风光尽南湖”。让多少文人墨客咏柳赋诗，借柳抒怀，不信，你仍可从碧岸下依水的莲叶间听到平平仄仄的清韵。若星光下驾一小舟，和朋友一起犁开浪纹在月光下荡开抒情的谱线，或者在湖边的茶室喝下香洌的清茗，凭雕窗，静听着水声，夜波缓流托载的梦境，翩跹着光的舞蹈，让心浸入长宵的清寂，在夜的流光中塑成守望的剪影，莲花峰此刻已化为几抹浓黛浮晃在水面，元明塔飘闪几束淡黄的杰光，仿佛亮着未倦的明眸。苍茫烟水久留着暖意，面对静默的水光与峰影，澜湖终日把一份平舒与宽和送给世人，消解着烦怨和牢愁，启悟人们学会以宁静的心态去观照万物的真谛。　　远离城市的喧嚣和污染，寻求一处闲适的桃花源地，梁子湖中的梁子岛便是最好的去处了。梁子湖自然清新，宛若水上蓬莱，涨水季节面积达七百到八百平方公里，烟波浩淼，湖水碧绿，水质纯净，湖与山相连，水与天相接。碧波上一只只帆船，来来往往。夕阳西下，炊烟渔网，月明星稀，渔火桅杆，哪个画家能画出这天然的水墨画呢？如若亲自到湖中去行船荡舟，观荷采菱，钓鱼猎雁，则更有一番情趣。湖中，梁子岛浓缩成一团翠烟随舟而移，远处不时响起缥缈的棹歌。锦鳞遽然跃水的瞬间，依稀叫人看到飞花点翠的那一闪。如此湖天景色，在当今充满浮躁喧嚣的尘世，真是不可多得。相传这里曾为高唐县，县民刘满江进京赶考，留下母子两人，一道人感念其子刘润湖孝心可嘉，母亲的善良可信，送给母子俩两双布鞋，高唐县下沉时，只有母子俩脚下的土地没有下沉，立脚之处被称为娘子岛，后叫梁子岛，下沉的湖叫娘子湖或梁子湖。若在晴朗的日子里，可在湖底看到高唐古县城在水下的轮廓。有一首民谣：樊湖九十九，天河缺个口，沉了高唐县，浮起荷叶州……是的，这里的一山一水，一石一木，都有太多的历史典故和文化记忆，清新的空气中可触摸到千年江南水乡所特有的迷人而忧伤的文化气息。在水一方有一座城，人在城中走，城在水中漂。说明：已被选出版 52、望你们能化险为夷，早日重建家园。要记住，中国人是坚强的，全国人民与你们心连心。天灾无情人有情! 西北、东北，冬天的云也是飘荡在蓝天上，不过西北的天比东北的天，看上去显得要高些。但它们犹如都像是得了多动综合症的儿童，一刻也不会中断，或快或慢的向南边飘去。在飘荡的同声，不停的变革着形势。你若细细领会，还可从那变幻无穷的云层中，领悟出一点点的人生百态。 　　有风就有沙，这在北方已经是生活常识。南口风大沙尘也大，记得我曾在一篇文章中这样写道：南口的春天，沙尘总是不请自到的常客。从二月底三月初开始乘着呼啸的北风而来造访，一直要到草绿花红的五月才恋恋不舍地挥手向满脸怨意的人们告别。在这段时间内，它总是每隔几天就要显示一下它的威力与存在，高兴时像薄薄的黄纱巾飘荡在难见蓝色的天空，不高兴时脾气暴躁像天漏一般漫天黄沙遮天闭日……其实不仅仅是每年春天才会有沙尘，秋天南口的沙尘也一样厉害。 　　刘志成曾经花了很长时间研究和整理陕北民歌信天游，并且还出版了他搜集整理的信天游。可以说，不爱信天游，不能唱信天游的人，他就绝对不是地道的西北人。我作为一个南方人，曾经在西北散文大家史小溪的散文中欣赏过很多精美的信天游，被信天游的美深深打动，爱信天游。在《一条歌的河流》中，刘志成又给我们唱出了一曲曲精美绝伦的信天游。我庆幸，我的这两位好朋友都是唱信天游的高手，不比李有源唱得差。“芦花公鸡窗台上卧，不图喝酒图红火；酒曲曲出在心里头，抖搭上几声声解忧愁”、“阳婆婆出来照西墙，爱妹妹的心思一肚肚装；手拿上刀刀磨石上处，你不信我就豁开肚”、“郎在丘上放牛羊，姐在河边洗衣裳，郎望姐，姐望郎，牛羊跑上打麦场，搓板打在脸盘上”、“好曲曲好比没梁梁的斗，装在咱的心里出在咱的口”……悠悠扬扬的黄河，悠悠扬扬的延河洛川，悠悠扬扬的的无定河等西北的河流，孕育出了悠悠扬扬的信天游，像一方方洁白的羊肚手巾和一条条艳丽的红腰带，飘荡在西北瓦蓝瓦蓝的天空、洁白的云彩下……可以这样说，西北的一条条河流，在刘志成心里边，就是一条条民歌信天游的河流。古人逐水而居，中华民族自古爱唱歌，西北风大沙多，寒冷苍凉，人们就更爱唱歌，更爱喝酒，一碗豌豆酒下肚，准都把心里憋着的一首首信天游吐出来，如骨鲠在喉，不吐不快。 　　我辈小民，无缘目睹真迹，看看印刷品也知足了。欣然买下，回家用透明胶纸贴在书桌对面的墙上，先一饱眼福，准备以后镶个镜框。 　　等我的眼睛完全适应了放映厅的光线，我环顾一下四周，原来这是一个大概可以坐一千人的一个大厅，我怀疑这个电影院就只有这么一个大厅。大厅大致可分为上下两层，上下两层的边界就是一条宽约三米的过道，从门口一直直剖到对面的洗手间门口。我坐在下层，我发现我的位置坐得太偏了，我换了一排座位，挪到一个中间位子上。看电影的大概有几十个人，他们都默默地坐在黑暗中。我看着他们黑乎乎的脑袋和后背，觉得他们格外神秘。原来他们也刚好在这个时候在这个电影院里看电影啊。 　　此刻，咱们行将摆脱，固然没有完全分别船坞，仍要连接攻读硕士，但确定要分别这段向往长裙、飘飘神女的芳华情怀。我承诺变成一种声响，对于那些遗失声响的人。有年之后，大概咱们会变得有钱、有位置，但却再也没有清闲的功夫，没有无忧的情绪。 恋情也应是如许的，恋情是人生中的要害需要。然而人的心就那么大，当一部分有了真爱，其余的爱也就不是真爱了，充其量也即是情的理想。惟有最诚恳的恋情，才是最快乐的长久的伴随。 　　在不知不觉中，挎着篮子里的野菜慢慢的变成了野草，夏天到了。 6、小明吃了麻婆豆腐被麻婆一刀捅死。