三川坝还是永胜县城，四川内陆通往丽江古城的古驿道
丽江，西藏，迪庆的马帮到四川内陆去，三川是唯一一条捷径
现在的“丽永公路”，就修在三川坝子的东山脚下
到四川去，到泸沽湖去，从丽江出发，所经的第一个坝子就是三川
我问过许多到过丽江的朋友，他们都到过宁蒗的泸沽湖，他们说都知道有一条“丽永公路”，都知道有“三川”这样一个坝子
这让我激动不己
同样，在旧社会，四川的马帮，永胜的马帮到丽江到西藏和中皮亚诺曲线去，三川是怎么也回避不了的一个驿站
因此，三川也就成了丽江最重要的茶马古道
坝子里那些大大小小的村庄，都有许多自己的马帮，都住扎过数不清的过往马帮
整个坝子里，都有马帮的故事
在《诗经》和以《天问》为代表的楚辞里，我们看到的天空已经贴近了人间，实现了由神性向人性的过渡，弥漫着诗意，呵护着苦难的人生，一个庞大的“诗意天空符号系统”开始浮现，“燕燕于飞，差池其羽
之子于归，远送于野
”在中国诗歌的源头，像这样借助事物的比兴犹如清泉潺潺，而这类比兴不少是从天空中信手拈来的物像
屈原以一百七十多个疑问叩问苍茫宇宙，气魄之大，气势之雄，空前绝后，他所营造的“天空意境”深邃雄阔，无人匹敌
在爱本人的同声，培植一种高贵的情操，而后施爱
成天的悲叹哀伤，大概会获得旁人偶尔的恻隐，然而归根结底的生存是靠本人去实行
你采用怎么办的生存，就会获得生存的赋予
知道爸爸已经没有事了，只是花了些钱
见我呆愣着站在他的旁边，他就问我：“不是开学了
5年前，苏婉的前夫从来跟苏婉说要去另一个都会，大概是为了减少家园的收入，大概是冥冥之中就仍旧必定，这一段婚姻仍旧走到了极端，苏婉的前夫不顾她的阻碍，仍旧决然的去了几千公里外的一个都会去驻外
几个月后，苏婉的前夫就把一个大肚后代人带回了苏婉的眼前
苏婉很安逸就在分手和议上签了字
从来前夫果然和这个女子相爱2年足够，出勤在外的男子，耐不住宁静，当情绪的结果一起防地被冲破的功夫，剩下的不过姑且的快乐和无穷的自咎，从来不过想玩玩，却不虞请神简单送神难，谁人女子可不是一个好惹的主，想唾弃难比登天……