新塘的民居与南方其他地方的建筑有许多相类之处，就是工不厌其烦细，形不厌其繁琐
飞檐斗拱和重檐叠架，是多数古宅的建筑风格，老屋古宅多豪奢宽敞，多前后进，左右侧厅回廊，且都以古制左尊右卑，前尊后卑
家男居前左之房，妇女居后右之室，尊卑长幼皆有秩序
前堂为家庙之设，供着祖宗神牌，中堂为会客要地，后堂为及家教学厅及供奉神佛之地
左右侧室和厢房则为家眷居所
闺阁及女眷只能位于后进的侧室或楼上（多为中进阁楼）
屋前为庭院，后为园囿
出过功名的人家，宅门前的院子里或大门前都要立起旗幡柱
以功名大小分高低定制，进士最大，带方斗，举人次之，无石礅神兽，进士还可在村口立牌坊，举人则无牌坊
秀才则更小，几乎不被人注意，谈不上什么雕饰考究
就以我家的老宅为例，有前后三进，左右各有偏房两进，共六十余间房
在新塘也只能算是中等人家了
我们祖上只出过举人，所以，宅门按平常建制，无门礅和照壁
无方斗旗幡等
就是马头墙也比人家低一尺，堂上只有两柱，无石础，梁上无雕刻，斗拱无狮足饰，中亭无藻井和起檐等
这就是当时严格的等级，不可逾越
屋宅的规格越高，主人就越有优越感
里面的匾额也就越多越上档次
那些科第捷报，更是小心翼翼地保存着，还有那些皇帝封敕和诰命文书，则是传家之宝，锁之于秘阁，从不示人
只有家族盛典时，才偶一露面
所以，至今，在新塘的人家里，不难看到这些已经成为文物的封建时代的遗物
在重读书的新塘，代代都有俊杰出
这是新塘的水好，是这块福地滋养了一个古老又传统的新塘
没有场景，但摇曳了数千次惆惆
大学之后，交战到了情绪学，才渐渐的领会到个中的神秘
疑惑生暗鬼，本人吓本人吧
但我很是承诺去和被人去瓜分这件事，动作一个典范的案例供情绪学接洽者参考，怎能领会，这种无凭无据的货色在他人眼底能否被当成懦夫一律呢
拿它看成案例的基础是必需断定这寰球本没有鬼的生存，怎样证明鬼的生存与否，到此刻却还商量不断
看来只能动作一件快事周旋吧
所以，我也没有跟父亲讲过这个吊死鬼和情绪学之间的联系，如悲惨问抛过来的题目忧伤了，怕也是一件很为难的工作
人生世纪，什么工作都要参透，真的就很有意旨吗，我倒不这么觉得
下大雨的时候，王啊喔约了与他有同样冲动的青年教师去爬山，用塑料口袋装着录音机，一路爬一路放
“我的热情，好象一把火，燃烧了整个的沙漠……”雨水淋湿他们的头发，顺着发梢滴淌，满脸都是雨水
“就让雨把我的头发淋湿，就让风将我的泪吹干，反正我早已不在乎……”他们开始唱，雨水流到了嘴里
他们爬上山梁，在山梁上狂舞
望着山下的小镇，感觉自己无比地高大，而脚下的一切都是那么地渺小
也有人摸了把头发上的水，指着对面半山一个叫九道拐的村庄学着《智取华山》里国军军官的口吻说，对着下面那个冒烟的小村开两炮
他们集体张开嘴巴喝雨水
烈日炎炎的午休时候，他们去到半坡，睡在核桃树下，看毒蛇穿梭，或者谈卫生院女护士的奶子
冬天出太阳，他们就去山坡睡觉，在枯草里梦遗，或者干脆手淫
农历二月前一天，天气骤然闷热，气温13度至25度
我坐一辆普通老客车，颠簸于抚八线正在修建的黄泥沙石路上，行程230公里，前往有着“文献名宗”“衣冠望族”之誉、号称“庐陵文化第一村”的古村——吉安氵美陂