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本来打算周日下午去故宫看看。这是文化的见证。可是宁少爷说，四点钟就关门了。我就说叫他在天安门见面，然后再转转。可是，由于复印太慢，害我三点多才出来。坐特四路到前门。宁少爷已经忍不住英难纪念碑那里的寒风，说去转转，五点二十再见。 　　从上游到下游，又逆行了一个满，始终看不清那忽远忽近的风景和情思。联想的双翼，仍在这腾动的朦胧里不倦地拍着，等到秋雾散去，却又迎来了幻化的影子。朦胧中，我看到那在水一方的低呢---希冀是一切幻化的始终。 　　一朵花就这样从天然的花丛中漫到小路，小路何时是花枝丫了？不得不屏声敛气，也实在不怪我们都有太年轻的时候。就好好品品村里这些泥土味的花，实在纯洁得人不想走路了，就想立即找一个借口，搪塞不必要的浪费，编一句谎言说：到镇子里办事，没找着人，等了好一会儿…… />李幼谦　　知道白樱桃，是在阿贝尔的文章里。认识阿贝尔，是在论坛上。因为他对父亲的审判，引发了我对他的批判。不是这大块文章不好，是因为他太傲，傲得目中无人，非拍他一砖头不可。　　不打不相识，又发现，我们曾经是老乡，同饮过涪江水的，他叫我大姐，就这样成了文友，我去九寨沟，要经过他的家乡平武，他正与我逆向而行到江南。　　我从不作任何人的粉丝，见不着阿贝尔无所谓，想见的是白樱桃。不是贪吃，“樱桃好吃树难栽”，那是民歌的比兴手法。其实，诱人的颜色里，指尖大的果，大部分是核，酸叽叽的，惊牙。　　白樱桃不同，在阿贝尔笔下，又大又甜，是冷峻文字中的亮色。寥寥几字，但看得出，作家有孩子般的天真与康德般的虔诚。能让愤世嫉俗的硬汉子流露一抹温情，可见白樱桃非同寻常。想象珍珠一样圆润、奶酪一般雪白的白樱桃，一定蜂蜜那样甘甜。　　先在路上找。路在高山下，与江流平行，总有哗哗的水声相伴。岷山高大肃穆，涪江湍急绵长。阿贝尔的散文是从涪江里流出来的，是从岷山上长出来的，我理解了他父亲冷峻得无情的性格。行程艰难，他的乡民生存也一定艰难，童年生活必然沉重与阴郁。　　路旁丰富多彩：核桃刚刚挂果，如同青翠色的弹珠。桑葚已经下市，偶尔看见一点发黑的紫色。只有樱桃正当时，红艳艳的，一嘟一嘟地诱人。　　　好容易盼到停车，又立刻要进报恩寺参观。臣民与皇帝的恩怨，我不感兴趣，没听讲解的，自己走马观花看了，照了些照片，便从后门溜了出去，叫了一辆三轮车：快，到农贸市场买白樱桃！那里有樱桃一条街，大姑娘小媳妇大背兜小篮子，一条樱桃红的长龙。可是，看来看去，没有白樱桃。听我问起，几个女人围拢来：我这是白樱桃！　　哪里白哟，只有淡红、水红、浅红、粉红……就是没有雪白的。记挂着车要开了，匆匆买了两斤深红的与两斤浅红的，也才十块钱，又多给三轮车夫一块钱，让他拿进饭店冲洗。　　提着水淋淋的、晶莹剔透的樱桃赶回车边，大家刚从庙里出来，以为是不要钱的玛瑙，有冲向市场去的，有找小摊贩的，几辆卖水果的得知商机蜂拥而来，我问他们是否有白樱桃，一个个脑袋都成了拨郎鼓。是根本没有？是已经过时？还是没有上市？　　在QQ里，我说没有白樱桃，只有红色的与粉红的，牙齿都酸倒了。阿老弟玩了个高明的空手道：我老家的樱桃好。他老家不就是平武附近的农村吗？这些樱桃不正是来自那些地方？我怀疑白樱桃只是个意象，具有象征性和某种禅意。灵心慧眼的阿贝尔，能分不清红白？　　一个土司的后人，最初的皮肤、毛发、血、心脏和铸造骨头的钙都是藏羌族杂居的深山峡谷给予的，他吮吸了涪江原始、天然的诗意，滋养了岷山敏锐、激进的品格，才能用敏锐的触角描绘出充盈的生命意识和关怀意识。那些张力十足的文字单纯而有韵味，隐藏着复杂的情愫，超越了他浪漫的情感， 　　我也会变，但纵然变了也不大概跟你在一道，咱们，没有来日！说这句话的功夫故乡不妨明显的发觉到内心那种莫名的难过，但她别无采用。