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在伙伴圈里一次又一次立flag，但是连第二天几点起身都遏制不了。眼看着功夫飞逝，而开初想做的工作，都不过中断在办法上。 与诗桌唱对台戏的，是蜗居另一隅，那里让妻占为租界，一样神圣不可侵犯——一张梳妆台摆满潘婷、雅芳、眉笔、口红一类的女性化妆品，妻骄傲地宣称该处为新潮一族港式发（画）廊，说是还人以青春年华的神工妙笔美容术，便起源于此。然，于我而言，即使男式化妆品满天飞，男人的头面也时兴浓妆淡抹的时代，不修边幅的我也抱残守缺，一样不敢恭维，便侃笑说妻之画廊为神仙境地，我非圣贤，当然不便神游了。如是，我之诗桌，妻之画廊，禁地租界，两军对垒，各自为战，但绝对无烽火硝烟，你往自家脸上轻描淡写，我往稿纸上淡写轻描，却也风和日丽，相安无事，皆大欢喜。 18、我以后不减肥了，鲁迅说了，女人不需要那么拼命的去减肥，有品味的男人才喜欢有肉肉的女人，喜欢骨头的那是狗，我就喜欢这么有哲理的话，太宽心了，这下舒坦啦！有肉肉就有肉肉吧，养肉肉。 33、我们这代人最重要的是改变，改变身边每个人，改变身边每件事，唯一不变的就是此时此刻的勇气，如果我们能做到这点，我们将改变世界。——《中国合伙人》 首先叙述现场，麦场。男的，女的，一样的蓬头垢面，往返于麦地与麦场之间，就象一台台高速运转的机器，这一刻谁也不能停下来。木杈、木耙子，木推耙、木锨、扫帚、簸箕，或横或竖，乱、无序。石碾、马车与马或者牛在麦场的边上，稍晚一些时候，要到八十年代末，拖拉机的出现，一些麦场上的马、牛、石碾退出麦场。一个个的麦垛，麦场边上厚厚的麦糠与浮土，被石碾碾过的麦子扑满了麦场，麦粒被覆盖在厚厚的麦秸下面。厚厚的麦秸，被石碾碾得如此洁白、干净，如同刚刚被漂洗过。在强烈的阳光下泛着更为耀眼的光。乡村少年们光着的脚丫子在上面踩来踩去，他们一定是感到很舒服。 惦记断堤，有如落叶临渊，一旦发端坠落，就从来沉醉着，再也没法回到树梢骄气地葱绿。只好比及稀疏成泥此后，本领为这终身画上逗号。至此才领会，惦记似毒，让人阻碍而又沉沦。这份小小的担心，抛掷何方都惊不起一丝涟漪，但抛弃心地，却又功夫挠人。很多功夫，咱们都领会，越是陷下这份惦记，越是沉沦，但咱们都没有办法。“没有办法”这几个词儿，梁实秋在他写的《雅舍》中曾说过，这是被番邦人往往援用着的话儿，觉得这最足代办华夏人的懒散哑忍的作风。我想，是的，但这不只是华夏，害怕全寰球都实用这个话儿，假如一个女孩不爱好一个男孩，指导，你再有什么办法让她爱好上呢？没有办法。 看着季莜的背影，周小天没告诉她，他有跑出去找她，路上还闯了两个红灯，摔了一跤，结果没找着，就一直在学校门口等着。 做到这“三无”的，方才真正是毫不利已，专门利人，全心全意为人民服务，竭诚为人民谋利益，造福于民的典范啊！假如真有神灵，这样的才是真正的神灵，不食人间烟火，不图人间供奉，甚至连人间的称颂都不要，要的只是解除民众之苦，这样的功德和胸襟，碑文能记得下，能表达得了么？ 纵观古今，几乎所有的碑文都无不在立碑树传，称颂盛世，记录史实，歌功颂德，确实是青史传世，震撼人心。 那场及时雨是得益于云游先生、小黄龙、还是龙王？这些都已经不重要了，重要的是它在老百姓最需要、最焦渴的时候播下了甘露，拯救了黎民苍生，而黎民苍生心存感激，已在心中筑起了一座丰碑。 如果真像传说中所言，那么雨水能够冲刷掉的仅仅只是文字，但能冲刷掉一代代流传在人们心中的感念么？就像这无字碑，虽无一字，但功德永远存活在人间。 碑文单是震撼人心是不够的，还应照亮人心。 庶民为贵，拯救黎民百姓于水火之中，乃天地间之大德。 大德无言，我以为这正是无字碑制作者的高明之处。 无已，无功，无名，无字。 真正的丰碑立于黎民百姓心中，千年不朽，万世永传。 哈哈哈哈哈。。。。。 前些日子里，我读到了龙应台对于培养儿童，开拓儿童努力全力的话儿童，我诉求你念书用工，不是由于我要你跟旁人比功效，而是由于，我蓄意你未来会具有采用的权力，采用有意旨、有功夫的处事，而不是强制营生。