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到了奴隶社会发展阶段，厚葬之风和更为，奴隶主为运用保持其，大力提倡对凶礼的风俗习惯，乃至把奴隶也做为贡品，做为殉葬品埋掉。商周时期制订了'高低有仪，左右有等'的葬制，天子、诸侯国、医生、士及一般奴隶主去世了，在殓、殡祭上从時间、典礼到殉葬品都是有级别区别，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活掉，如古侯家庄大西北冈发觉的大墓，墓室总面积三百多平米，深达12米，墓室中埋着执戈的奴隶和狗。棺室镂花饰纹，堆满了宝贵服装器皿。椁项排出着商王的和仪仗执器奴隶、男孩和女孩侍者奴隶，也有少年儿童和供玩的狗猴等小动物。象那样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这类、消耗、惨忍的杀葬随葬确实骇人听闻。
殡葬文化，是在社会经济发展历程中产生并沉积下去的，集中化了大家对的了解、存活的使用价值、人的本性真情等有关于人们性的问题思考得到的结果。也许这一始终也不完满，因此人们一直在持续的思考探索，从没停息的思考和探索也就是大家承传传统式殡葬文化的全过程。中国殡葬文化的来源可以上溯到远古人类末期。山顶洞人的周边，撒有含赤铁矿的红色粉末状，并有打孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰物随葬品。这几乎是早初始的埋葬。伴随着时间的发展趋势，发生了，殡葬文化也随处反映的的“三六九等”，在墓地、葬具和陪葬品等领域都有一定的反映。从北京猿人将洞窟顶层作为活者的住宅，下一层为逝者的坟墓。到秦始皇陵墓的经营规模及奢华水平，俨然一幅宫城画野图，将“事死如事生”的殡葬风俗习惯充分发挥到了。直到明、清几代的殡葬礼仪早已产生一套庄重而复杂的殡葬礼仪。
充分考虑殡仪馆市场销售的殡葬用品具备较小的可选择性，《意见》规定对殡仪馆市场销售的骨灰、花圈、寿服等殡葬用品依规推行参考价或采用别的必需方法管理方法。便民殡葬服务2015年，在殡仪馆、公墓等公共性祭拜场地，广西省将南宁市、桂林市、柳州市3地列入团体花圃葬的所设主办地，北海市为海葬点。[2]公墓定价价格高干涉在标准各种公墓价钱层面，《意见》规定各地加强对营业性公墓定价个人行为具体指导标准：对价钱显著较高的，必需时要依规开展干涉和管理方法。对服务性公墓收费规范采用严苛的定价管理方法，推行低收费现行政策，达到人民群众基本上要求。《意见》着重强调，殡仪服务企业在给予玩家储放格位、殡葬用品时，要重视达到中低收入者民众的必须。对享有门各种援助的城镇困难家庭、领到我国按时慰问金补助费的失庭等艰难人群，各地要研究制定基本上服务项目收费免减现行政策及补偿办法。
2018年7月2日，站发布信息，协同国家发改委等九单位联手发布了《殡葬领域突显问题专项整治行动方案》，对于近些年殡葬领域体现明显的突出问题，决策在2018年6月中旬至9月底，在范畴布署进行殡葬领域突显问题专项整治行動。2018年7月—9月，江苏省将协力整顿乱建墓地，违反规定售卖超标墓穴、墓、活人墓，炒买炒卖墓穴或玩家墓位等问题。
