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寸寸金色步步生风，路路矛头常常美术，手心中活泼水墨的人命，心尖里震动颜色的潮桨。 关关之流，任我尘世清闲游，虽不许蛟龙得水，只求心无惭愧。 他备好马，带上钱，便动身了。他到达一个三歧路口，见每一条街口都竖着一块石碑。第一块石碑上写着：走这条路，宁靖回顾;第二块石碑上写着：走这条路，运气难知;第三块石碑的道理与第一块正差异：走这条路，有去无回。他正要走第一条路，但又遽然变换了办法;在第二条路上走了一会，又回回身来走上了第三条路。 他说，他既然来了，就要让这片土地重新繁花似锦，鲜艳夺目，他要让这片土地上的每一处角落都种满光明，日日阳光普照。 平常是一首风，当面就有即日的字斟句酌，款待就有将来的风凉水起，行走就有得意的变幻无穷，前行就有犯得着创作的风趣寰球，这风是首先的兢兢业业，这风是最有即日的四方。 土豆子是满面炭黑的挑夫、伙计，脸黑，一笑，牙是白的，真形象。 苍天等烟雨，云移千里的荒凉，是夏季的忧伤，，而此时的我，只想把忠心给你，在雨过天晴时与你忠诚重逢。 当然，西门的文字也有他的不足。正如评论家燕山飘雪所说，西门的文字在观察视野和哲学思考上不够，这是比较中肯的。如果西门一直坚持写散文的路子,我想这点是可以弥补上的。比如读读福克纳、佛罗伊德、海德格尔等人的哲学著作。我不是提倡把散文家建设成为哲学家，而是期待作家在整理日常经验的时候，不至于迷茫，能找到本源。当然,如果西门要让自己的叙述有多个向度，而不是一个面孔，也可以涉猎诗歌和绘画等艺术，这样也会赋予叙述意想不到的质感,而更丰富更简约更有张力。“燕山兄在信中提到一些问题，恰好点中我的要害，长久以来我的文字，老是陷在个人的小情小绪之中不能自拔”。西门是个保持叙述觉悟的作者。实际上他已经认识到了上述这些毛病，而且正在试图规避和突破。比如在《桃花劫》一文中，他就已开始尝试展示忧郁的“正向美”、意象的“空白美”，正从“淡我”接近“无我”。小说《天色已黄昏》也在叙述的成熟上又前进了一大步。正如西门自己所说：“我不能确定将来我会写出什么东西来，但我会不停地写下去，这一点是可以肯定的”。 离小学校不远，我们老校长杨老师家的院墙外、菜地边，就有一蓬很大的酸木瓜，我们常常会趁上体育课的时间，偷偷溜到木瓜树下去偷摘。一溜近木瓜树，口水常常就要流出来。但是，提心吊胆那个劲啊太高了。我们是在偷自己的老师、校长家的东西啊，谁不害怕？杨老师教过我们那里我们的父母辈人，教过我父亲，怎么能不害怕？但是，木瓜的味道，实在是太诱人了。那么酸的木瓜，竟然给我留下了美好的印象！每年木瓜一挂果，不论是在家里，还是在听着杨老师讲课，我们都会常常想着如何趁杨老师在上课，而他家里又没人的时间，去偷他家的木瓜啊。 仍旧绿野，绿野中黄花盛开。那灿烂的朵儿，有被阳光烤熟了的芳香，搅和着土壤的滋味，在风中弥漫。在一马平川中，菜花出竣工一簇簇秀美多姿的女郎，伸展着芳华，写满了地面的娇媚和丰韵。