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与其它地方的民居相比，大理的白族民居，特别时喜洲的白族民居，更趋向于一种纯朴之美，一种飘逸之美，一种隐忍之美
它是悠久而深厚的白族历史文化的一面“镜子”，是生活在苍山洱海间的白族人民伦理学、民俗学、建筑学的历史缩影
是人类最为亲近的一种背景文化，是凝固于是时间之河的多重性艺术
兴许只有在大理这种充满着人与自然的和谐与融汇，充满着田园牧歌的诗意与文献名邦的儒雅的地方，才能够缔造出如此唯美的民居建筑
我原以为，上坟就是哭
可姑姑没有
月圆中秋了
你却没有踏月而来
大厅名“金都玉府”，门前一副楹联：“皓银有韵九龙同舞凭借十分手艺，美玉无瑕五德共注讲究一等天功”，写得古朴大气
大厅除了展销石寨子的银铜工艺品外，还展销各种美玉制品
俚语云，世界无不散之酒席
简直，此刻的咱们仍旧散了，散在了五湖四海
许是由着心中那份压不下的桀骜张狂，当机立断的采用了离家千里除外
“东风又绿江南岸，明月何时照我还？”不得不说月是个引人思家的沉重迷惑
何如几何个晚上，在同一片夜空下，月圆人不圆
所以，等候，期盼，所以，慢慢风气